⪡ 1وَحَدَثَ مِنْ بَعْدِ سَنَتَيْنِ مِنَ الزَّمَانِ أَنَّ فِرْعَوْنَ رَأَى حُلْمًا: وَإِذَا هُوَ وَاقِفٌ عِنْدَ النَّهْرِ، وحدث من بعد سنتين من الزمان ← يعني بعد مرور سنتين من خروج رئيس السقاه من السجن ورجوعه الي منصبه.
(يعني كان الموضوع نسبي تماماً وانتهي تماماً من زهنه)
في هذا الإصحاح ربنا بدأ يرتب لكي يمجد يوسف ويعوضه عن سنين التعب التي رأها في حياته وهذا التدبير بدأ بأحلام فرعون.
وعرفنا من الإصحاح اللي فات أن المصريين القدماء كانوا بيعتقدوا كثيراً في الأحلام وكانت تمثل لهم أهمية كبيرة علشان كدة رئيس السقاة ورئيس الخبازين مغمومين بسبب الأحلام التي حلما بها ومكنوش عارفين تفسيرها.
وإذا هو واقف عند النهر ← بداية الحلم هنا إن فرعون واقف عند النهر والمقصود طبعاً هو نهر النيل.
2وَهُوَذَا سَبْعُ بَقَرَاتٍ طَالِعَةٍ مِنَ النَّهْرِ حَسَنَةِ الْمَنْظَرِ وَسَمِينَةِ اللَّحْمِ، فَارْتَعَتْ فِي رَوْضَةٍ. عادة ما كان البقر ينزل الي النهر من أجل أن يستحم من أجل أن يهرب من شدة الحر والحشرات اللي ممكن تلصق بجسمه.
فالمشهد ده كان مشهد معتاد بالنسبة للمصريين إن سبع بقرات طالعة من النهر مش معني إن هي مخلوقة أو خارجة من النهر ولكن هي كانت نازلة في النهر وكان البقر بينزل لغاية ما يتغطي جسده كله وميبقاش ظاهر منه غير رأسه فقط.
يعني هو شاف سبع بقرات شكلها جميل وممتلئة باللحم.
فارتعت في روضة ← ارتعت يعني أكلت وراحت وجت في روضة يعني في مكان معشب (فيه عشب) أو مكان يصلح لرعاية الحيوانات.
3ثُمَّ هُوَذَا سَبْعُ بَقَرَاتٍ أُخْرَى طَالِعَةٍ وَرَاءَهَا مِنَ النَّهْرِ قَبِيحَةِ الْمَنْظَرِ وَرَقِيقَةِ اللَّحْمِ، فَوَقَفَتْ بِجَانِبِ الْبَقَرَاتِ الأُولَى عَلَى شَاطِئِ النَّهْرِ، يعني بعد السبع بقرات السمينة الممتلئة حسنة المنظر اللي خرجت وارتعت في روضة يعني رعت. خرجت وراءها من النهر أيضاً سبع بقرات أخرى قبيحة المنظر ورقيقة اللحم يعني شكلها غير مقبول ورقيقة اللحم يعني نحيفة ووقفت جنب البقرات الأولي اللي هي حسنة المنظر علي النهر.4فَأَكَلَتِ الْبَقَرَاتُ الْقَبِيحَةُ الْمَنْظَرِ وَالرَّقِيقَةُ اللَّحْمِ الْبَقَرَاتِ السَّبْعَ الْحَسَنَةَ الْمَنْظَرِ وَالسَّمِينَةَ. وَاسْتَيْقَظَ فِرْعَوْنُ. اللي حصل إن بعد ما البقرات كلهم خرجوا من النهر ووقفوا الي جوار بعض قامت البقرات النحيلة أو النحيفة أو الغير مقبولة المنظر بأكل البقرات السبع الحسنة المنظر والسمينة. (يبقي البقرات النحيفة أكلت البقرات السمينة).
واستيقظ فرعون ← يعني أول ما شاف المنظر ده قام من النوم.
5ثُمَّ نَامَ فَحَلُمَ ثَانِيَةً: وَهُوَذَا سَبْعُ سَنَابِلَ طَالِعَةٍ فِي سَاق وَاحِدٍ سَمِينَةٍ وَحَسَنَةٍ. ثم نام فحلم ثانية ← يعني لما نام رجع شاف حلم تاني.
* كانت مشهورة مصر بزراعة القمح فهنا الأرجح أن تكون دي سبع سنابل قمح طالعة في ساق واحد يعني طالعة من غصن واحد.
سمينة وحسنة ← يعني ممتلئة بالحبوب.
6ثُمَّ هُوَذَا سَبْعُ سَنَابِلَ رَقِيقَةٍ وَمَلْفُوحَةٍ بِالرِّيحِ الشَّرْقِيَّةِ نَابِتَةٍ وَرَاءَهَا. رقيقة ← ضعيفة
ملفوحة ← يعني جافة أو محترقة.
بالريح الشرقية ← دي ريح تهب من شرق مصر من الجنوب الشرقي ويرجح الكثيرين إن هي تكون رياح الخماسين اللي هي الرياح الحارة اللي ممكن تأثر علي النباتات في هذا الوقت.
فقال: إن في سبع سنابل في ساق واحد ممتلئة بالحبوب خرجت وراءها سبع سنابل ملفوحة يعني جافة وغير ممتلئة بالحبوب.
نابتة وراءها ← يعني خارجة وراءها.
7فَابْتَلَعَتِ السَّنَابِلُ الرَّقِيقَةُ السَّنَابِلَ السَّبْعَ السَّمِينَةَ الْمُمْتَلِئَةَ. وَاسْتَيْقَظَ فِرْعَوْنُ، وَإِذَا هُوَ حُلْمٌ. يبقي اللي حصل إن السنابل الفارغة الجافة ابتلعت السنابل الممتلئة بالحبوب فأستيقظ فرعون , وإذا هو حلم ← يعني فرعون وهو نايم وبيحلم كان فاكر إن دي حقيقة ولكن لما قام اكتشف إن هو حلم.8وَكَانَ فِي الصَّبَاحِ أَنَّ نَفْسَهُ انْزَعَجَتْ، فَأَرْسَلَ وَدَعَا جَمِيعَ سَحَرَةِ مِصْرَ وَجَمِيعَ حُكَمَائِهَا. وَقَصَّ عَلَيْهِمْ فِرْعَوْنُ حُلْمَهُ، فَلَمْ يَكُنْ مَنْ يُعَبِّرُهُ لِفِرْعَوْنَ. يعني اضطرب فرعون وقلق لأن الحلمين جاءوا وراء بعض في ليلة واحدة وذى ما قولنا كان أمر الأحلام يهمهم جداً.
يبقي اللي حصل إن فرعون قام بسرعة ودعا السحرة والحكماء والكهنة علشان يطلب منهم تفسير الحلم.
وقص عليهم فرعون حلمه ← يعني حكي الحلم لهم.
فلم يكن من يعبره لفرعون ← يعني ملقاش حد يفسرهوله.
9ثُمَّ كَلَّمَ رَئِيسُ السُّقَاةِ فِرْعَوْنَ قَائِلاً: «أَنَا أَتَذَكَّرُ الْيَوْمَ خَطَايَايَ. رئيس السقاه فاق في هذا الموقف لما لقاهم مش قادرين يفسروا الأحلام وافتكر إنه من سنتين حصل معه موقف مشابه وإن يوسف قام بتفسير الأحلام.
انا أتذكر اليوم خطاياي ← بمعني إن أنا غلطت في حق يوسف لما نسيته ولم أذكره أمام فرعون.
ولا شك إن نسيان رئيس السقاه ليوسف كان بتدبير ربنا لأنه لو كان ذكره وكان فرعون عطف واشفق علي يوسف وأخرجه من السجن بعد ما تحقق من برأته كان خرج يوسف كعبد عادي ممكن يعمل في خدمة الآخرين أو إنه كان يعيش في مصر أو يحاول يرجع.
لكن خروج يوسف دلوقتي كان خروج مختلف ذى ما هنشوف بعد شوية علشان كدة ربنا خلي رئيس السقاه ينساه علشان يجي الوقت المناسب اللي ربنا يخرجه فيه من السجن بصورة تمجده.
10فِرْعَوْنُ سَخَطَ عَلَى عَبْدَيْهِ، فَجَعَلَنِي فِي حَبْسِ بَيْتِ رَئِيسِ الشُّرَطِ أَنَا وَرَئِيسَ الْخَبَّازِينَ. بدأ رئيس السقاه يحكي لفرعون الموقف اللي حصل من سنتين ويقوله:
فرعون غضب علي عبديه (اللي هما رئيس السقاه ورئيس الخبازين).
فجعلني في حبس بيت رئيس الشرط ← اللي هو في الوقت مكان فوطيفار.
11فَحَلُمْنَا حُلْمًا فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ أَنَا وَهُوَ. حَلُمْنَا كُلُّ وَاحِدٍ بِحَسَبِ تَعْبِيرِ حُلْمِهِ. حلمنا احنا الاتنين كل واحد حلم بحسب تفسيره.12وَكَانَ هُنَاكَ مَعَنَا غُلاَمٌ عِبْرَانِيٌّ عَبْدٌ لِرَئِيسِ الشُّرَطِ، فَقَصَصْنَا عَلَيْهِ، فَعَبَّرَ لَنَا حُلْمَيْنَا. عَبَّرَ لِكُلِّ وَاحِدٍ بِحَسَبِ حُلْمِهِ. غلام عبراني ← يعني من العبرانيين.
عبد لرئيس الشرط ← يعني كان عبد لفوطيفار.
فقصصنا عليه ← يعني حكناله الأحلام بتاعتنا.
فعبر لنا حلمينا ← يعني فسر لنا حلمينا.
عبر لكل واحد بحسب حلمه ← يعني فسر لكل واحد حسب الحلم بتاعه.
13وَكَمَا عَبَّرَ لَنَا هكَذَا حَدَثَ. رَدَّنِي أَنَا إِلَى مَقَامِي، وَأَمَّا هُوَ فَعَلَّقَهُ». وكما عبر لنا هكذا حدث ← يعني ذى ما فسر لكل واحد فينا حصل بالظبط الكلام اللي قاله.
ردني أنا الي مقامي ← يعني تنبأ بأني هرجع لوظيفتي.
وأما هو فعلقه ← يعني تنبأ بإنه هيتم تعليقه علي الخشبة.
هنا رئيس السقاه بيحكي الموقف لفرعون بتفاصيله.
14فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ وَدَعَا يُوسُفَ، فَأَسْرَعُوا بِهِ مِنَ السِّجْنِ. فَحَلَقَ وَأَبْدَلَ ثِيَابَهُ وَدَخَلَ عَلَى فِرْعَوْنَ. بسرعة أرسل فرعون ودعا يوسف من السجن.
فحلق ← لأنه كان العبرانيين أو المسجونين بصفة عامة كانوا بيطيلوا شعرهم فهنا حلق لأن المصريين كانوا بيقوموا بحلق شعرهم مش زي العبرانيين.
وأبدل ثيابه ← يعني لبس ثياب تليق بمقابلة الملك. ودخل علي فرعون يعني دخل اليه في قصره.
15فَقَالَ فِرْعَوْنُ لِيُوسُفَ: «حَلُمْتُ حُلْمًا وَلَيْسَ مَنْ يُعَبِّرُهُ. وَأَنَا سَمِعْتُ عَنْكَ قَوْلاً، إِنَّكَ تَسْمَعُ أَحْلاَمًا لِتُعَبِّرَهَا». يعني فرعون قال ليوسف: انا حلمت حلم ومش لاقي حد يفسره.
وأنا سمعت عنك إنك بتسمع الأحلام وبتفسرها.
16فَأَجَابَ يُوسُفُ فِرْعَوْنَ: «لَيْسَ لِي. اَللهُ يُجِيبُ بِسَلاَمَةٍ فِرْعَوْنَ». ليس لي ← هنا اتضاع يوسف العجيب إنه ينسب المجد لربنا ويقوله:
الموضوع ميرجعليش أنا , الله يجيب بسلامة فرعون يعني الله يرجع الأحلام دي لخير فرعون وطمأنينته وسلامه.
يوسف هنا بيعلمنا درس مهم وهو.....
إنه مش بينكر الموهبة ولكنه ينسب الموهبة لربنا.
فبدأ فرعون يحكي الحلم اللي كان شافه.
17فَقَالَ فِرْعَوْنُ لِيُوسُفَ: «إِنِّي كُنْتُ فِي حُلْمِي وَاقِفًا عَلَى شَاطِئِ النَّهْرِ، فرعون بيعيد ذكر الحلم ليوسف مرة أخرى.
هيبدأ فرعون يحكي الحلم ليوسف:
18وَهُوَذَا سَبْعُ بَقَرَاتٍ طَالِعَةٍ مِنَ النَّهْرِ سَمِينَةِ اللَّحْمِ وَحَسَنَةَ الصُّورَةِ، فَارْتَعَتْ فِي رَوْضَةٍ. أرتعت في روضة ← يعني رعت في مكان معشب أي فيه عشب.19ثُمَّ هُوَذَا سَبْعُ بَقَرَاتٍ أُخْرَى طَالِعَةٍ وَرَاءَهَا مَهْزُولَةً وَقَبِيحَةَ الصُّورَةِ جِدًّا وَرَقِيقَةَ اللَّحْمِ. لَمْ أَنْظُرْ فِي كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ مِثْلَهَا فِي الْقَبَاحَةِ. مهزولة ← يعني نحيفة.
وقبيحة الصورة جداً ← يعني شكلها غير مقبول.
ورقيقة اللحم ← يعني ضعيفة.
لم أنظر في كل أرض مصر مثلها في القباحة ← يعني أنا مشوفتش في كل أرض مصر مثل هذا النموذج من هذه البقرات القبيحة.
20فَأَكَلَتِ الْبَقَرَاتُ الرَّقِيقَةُ وَالْقَبِيحَةُ الْبَقَرَاتِ السَّبْعَ الأُولَى السَّمِينَةَ. 21فَدَخَلَتْ أَجْوَافَهَا، وَلَمْ يُعْلَمْ أَنَّهَا دَخَلَتْ فِي أَجْوَافِهَا، فَكَانَ مَنْظَرُهَا قَبِيحًا كَمَا فِي الأَوَّلِ. وَاسْتَيْقَظْتُ. يعني فرعون شاف المشهد إن البقرات النحيلة أو النحيفة بتأكل السمينة.
وبعد ما أكلتها منظرها متغيرش وفضلت كما في الأول يعني فضلت قبيحة ونحيفة ذي ما هي.
22ثُمَّ رَأَيْتُ فِي حُلْمِي وَهُوَذَا سَبْعُ سَنَابِلَ طَالِعَةٌ فِي سَاق وَاحِدٍ مُمْتَلِئَةً وَحَسَنَةً. 23ثُمَّ هُوَذَا سَبْعُ سَنَابِلَ يَابِسَةً رَقِيقَةً مَلْفُوحَةً بِالرِّيحِ الشَّرْقِيَّةِ نَابِتَةٌ وَرَاءَهَا. يابسة ← يعني جافة.
رقيقة ← يعني فارغة من الحبوب.
ملفوحة ← يعني محروقة بالريح الشرقية
24فَابْتَلَعَتِ السَّنَابِلُ الرَّقِيقَةُ السَّنَابِلَ السَّبْعَ الْحَسَنَةَ. فَقُلْتُ لِلسَّحَرَةِ، وَلَمْ يَكُنْ مَنْ يُخْبِرُنِي». ولم يكن من يخبرني ← يعني ملقتش حد يفسر لي الأحلام.25فَقَالَ يُوسُفُ لِفِرْعَوْنَ: «حُلْمُ فِرْعَوْنَ وَاحِدٌ. قَدْ أَخْبَرَ اللهُ فِرْعَوْنَ بِمَا هُوَ صَانِعٌ. يوسف بدأ يقول لفرعون إن الحلمين لهم نفس المفهوم أو نفس المغزى أو نفس الهدف ده معني جملة ← حلم فرعون واحد.
قد أخبر الله فرعون بما هو صانع ← يعني ربنا بيخبرك يا جلالة الملك بما هو صانع وبأمور آتية يسبق ويخبرك.
26اَلْبَقَرَاتُ السَّبْعُ الْحَسَنَةُ هِيَ سَبْعُ سِنِينَ، وَالسَّنَابِلُ السَّبْعُ الْحَسَنَةُ هِيَ سَبْعُ سِنِينَ. هُوَ حُلْمٌ وَاحِدٌ. يوسف بيأكد له إن هو حلم واحد علشان كدة ذكر سبع بقرات في الحلم الأول وسبع سنابل في الحلم الثاني.27وَالْبَقَرَاتُ السَّبْعُ الرَّقِيقَةُ الْقَبِيحَةُ الَّتِي طَلَعَتْ وَرَاءَهَا هِيَ سَبْعُ سِنِينَ، وَالسَّنَابِلُ السَّبْعُ الْفَارِغَةُ الْمَلْفُوحَةُ بِالرِّيحِ الشَّرْقِيَّةِ تَكُونُ سَبْعَ سِنِينَ جُوعًا. بدأ هنا يوسف يوضحله إن في أربع (7) كل 2 لأمر واحد بمعني....
السبع بقرات السمينة هي السبع سنابل الممتلئة.
والسبع بقرات النحيلة هي السبع سنابل الفارغة.
في الأول يوسف ذكر لفرعون موضوع المجاعة وقاله: تكون سبع سنين جوعاً.
28هُوَ الأَمْرُ الَّذِي كَلَّمْتُ بِهِ فِرْعَوْنَ. قَدْ أَظْهَرَ اللهُ لِفِرْعَوْنَ مَا هُوَ صَانِعٌ. يعني ربنا بيخبرك يا فرعون إن في مجاعة قادمة.29هُوَذَا سَبْعُ سِنِينَ قَادِمَةٌ شِبَعًا عَظِيمًا فِي كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ. يعني هيبقي في 7 سنين شبع ووفرة في الغذاء في كل أرض مصر والـ 7 سنين دي هتيجي في الأول.30ثُمَّ تَقُومُ بَعْدَهَا سَبْعُ سِنِينَ جُوعًا، فَيُنْسَى كُلُّ الشِّبَعْ فِي أَرْضِ مِصْرَ وَيُتْلِفُ الْجُوعُ الأَرْضَ. يعني بعد السبع سنين التي تتميز بوفرةالطعام هتيجي بعدها سبع سنين جوع ومن قسوة الجوع الناس هتنسي فترة الشبعالأولي.
ويتلف الجوع الأرض ← يعني من كثرة المجاعة ومن شدتها سوف تفسد الأرض لإن طبعاً مش هيتم زراعتها في ذلك الوقت.
31وَلاَ يُعْرَفُ الشِّبَعُ فِي الأَرْضِ مِنْ أَجْلِ ذلِكَ الْجُوعِ بَعْدَهُ، لأَنَّهُ يَكُونُ شَدِيدًا جِدًّا. يعني بسبب إن الجوع هيجي بعد شبع الناس هتنسي خالص معني كلمة الشبع.
لأنه يكون شديداً جداً ← يعني بيوضح إن المجاعة هتكون شديدة جداً.
32وَأَمَّا عَنْ تَكْرَارِ الْحُلْمِ عَلَى فِرْعَوْنَ مَرَّتَيْنِ، فَلأَنَّ الأَمْرَ مُقَرَّرٌ مِنْ قِبَلِ اللهِ، وَاللهُ مُسْرِعٌ لِيَصْنَعَهُ. هنا يوسف بيوضحله إن ليه ربنا جابله الحلم مرتين.....؟!
فلان الأمر مقرر من قبل الله ربنا قرر الأمر خلاص.
والله مسرع ليصنعه ← يعني الموضوع علي الأبواب.
33«فَالآنَ لِيَنْظُرْ فِرْعَوْنُ رَجُلاً بَصِيرًا وَحَكِيمًا وَيَجْعَلْهُ عَلَى أَرْضِ مِصْرَ. لم يكتفي يوسف بتفسير الأحلام وعرض الأمر وإنه وضح النقط الإيجابية والنقط السلبية في الحلم ولكنه أمتد أيضاً ببصره الي الأمام ليضع حل لهذه المشكلة.
وهنا تظهر موهبة أخرى في يوسف وإنه كيف يضع حل للمشكلة وكيف يدبرها.
بصيراً وحكيماً ← يعني إنسان فهيم ومتميز وحسن الإدارة.
يجعله علي أرض مصر ← يعني يوكله علي إدارة أرض مصر.
يبقي يوسف بيقول لفرعون هنا:
أن الحل يا جلالة الملك إنك تختار إنسان بصير وحكيم وعنده فهم وحكمة ويقدر يدبر المشكلة.
يبقي عندنا أول حاجة ← اختيار شخصه يحسن إدارة المشكلة ويكون في يده صلاحيات ويجعله علي أرض مصر.
34يَفْعَلْ فِرْعَوْنُ فَيُوَكِّلْ نُظَّارًا عَلَى الأَرْضِ، وَيَأْخُذْ خُمْسَ غَلَّةِ أَرْضِ مِصْرَ فِي سَبْعِ سِنِي الشِّبَعِ، يبقي يبدأ هذا الرجل البصير أو الحكيم الذي سيتولي إدارة المشكلة أن يوكل نظاراً ← يعني وكلاء علي الأرض يعني يبدأ يوجد مساعدين.
(وهنا يوسف بيرسمله الهرم الإدارى بتاع حل المشكلة).
ويبدأ في سني الشبع اللي هيكون فيها الخير موجود بوفرة والطعام موجود بوفرة بأخذ خمس المحاصيل.
يعني يبدأ يخزن (20%) من الإنتاج السنوي لأرض مصر في سبع سنين الشبع.
35فَيَجْمَعُونَ جَمِيعَ طَعَامِ هذِهِ السِّنِينَ الْجَيِّدَةِ الْقَادِمَةِ، وَيَخْزِنُونَ قَمْحًا تَحْتَ يَدِ فِرْعَوْنَ طَعَامًا فِي الْمُدُنِ وَيَحْفَظُونَهُ. يوسف قال لفرعون: يبدأوا الناس دول أو الوكلاء يخزنوا الاطعمة أو الحبوب يعني تحت يد فرعون ويحفظونه.36فَيَكُونُ الطَّعَامُ ذَخِيرَةً لِلأَرْضِ لِسَبْعِ سِنِي الْجُوعِ الَّتِي تَكُونُ فِي أَرْضِ مِصْرَ، فَلاَ تَنْقَرِضُ الأَرْضُ بِالْجُوعِ». يعني الطعام اللي هيتم تخزينه اللي هو الـ 20% من إنتاج الأرض ده هيكون ذخيرة علشان يكفي في سنين الجوع القادمة.
فلا تنقرض الأرض بالجوع ← يعني فلا تهلك النفوس بالجوع.
37فَحَسُنَ الْكَلاَمُ فِي عَيْنَيْ فِرْعَوْنَ وَفِي عُيُونِ جَمِيعِ عَبِيدِهِ. يعني وجد يوسف نعمة في عيني فرعون وفي عيون جميع عبيده الموجودين من السحرة والكهنة والمشيرين.38فَقَالَ فِرْعَوْنُ لِعَبِيدِهِ: «هَلْ نَجِدُ مِثْلَ هذَا رَجُلاً فِيهِ رُوحُ اللهِ؟» بدأ فرعون يحس إن يوسف دة إنسان بيعمل فيه روح الله.
ودى طبعاً شهادة عظيمة جداً ليوسف أمام فرعون ملك مصر اللي كانت امبراطورية عظيمة في هذا الوقت.
39ثُمَّ قَالَ فِرْعَوْنُ لِيُوسُفَ: «بَعْدَ مَا أَعْلَمَكَ اللهُ كُلَّ هذَا، لَيْسَ بَصِيرٌ وَحَكِيمٌ مِثْلَكَ. يعني فرعون بيقول ليوسف: بعد ما ربنا كشفلك كل هذه الأمور وكشفلك تفسير الأحلام ووضع حل المشكلة مين ممكن يبقي بصير وحكيم مثلك.40أَنْتَ تَكُونُ عَلَى بَيْتِي، وَعَلَى فَمِكَ يُقَبِّلُ جَمِيعُ شَعْبِي إِلاَّ إِنَّ الْكُرْسِيَّ أَكُونُ فِيهِ أَعْظَمَ مِنْكَ». يعني أنت هتكون مسئول عن القصر.
وعلي فمك يقبل جميع شعبي ← يعني ده دليل المجد والكرامة اللي هيكون فيها يوسف إلا إن الكرسي أكون فيه أعظم منك ← يعني من جهة الترتيب في المناصب أنا هكون أعلي منك لكن أنت هتتولي إدارة كل البلاد.
41ثُمَّ قَالَ فِرْعَوْنُ لِيُوسُفَ: «انْظُرْ، قَدْ جَعَلْتُكَ عَلَى كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ». قد جعلتك علي كل أرض مصر ← يعني أنا وكلتك علي كل أرض مصر.42وَخَلَعَ فِرْعَوْنُ خَاتِمَهُ مِنْ يَدِهِ وَجَعَلَهُ فِي يَدِ يُوسُفَ، وَأَلْبَسَهُ ثِيَابَ بُوصٍ، وَوَضَعَ طَوْقَ ذَهَبٍ فِي عُنُقِهِ، خلع خاتمه من يده وجعله في يد يوسف ← ده الخاتم اللي كان يتم من خلاله إعتماد القرارات وإصدارها وإنه يختم بخاتم فرعون يعني ياخد القرارات مكانه فدي سلطة عالية جداً.
ألبسه ثياب بوص ← ثياب بوص يعني ثياب من الكتان ودي كان بيلبسها الكهنة والشرفاء فده كان دليل علو منصبه.
ووضع طوق ذهب في عنقه ← يعني قلادة أو حاجة زي سلسلة حوالين رقبته ولما يقول طوق من ذهب ده دليل الكرامة الشديدة اللي كان يوسف فيها.
43وَأَرْكَبَهُ فِي مَرْكَبَتِهِ الْثَّانِيَةِ، وَنَادَوْا أَمَامَهُ «ارْكَعُوا». وَجَعَلَهُ عَلَى كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ. مركبته الثانية ← اللي هي المركبة الثانية وراء فرعون علطول وأصبح يوسف الرجل الثاني في كل أرض مصر.
أركعوا ← الركوع هنا والسجود إشارة الي الإكرام والإجلال.
وجعله علي كل أرض مصر ← يعني أعطي له توكيل عام وإدارة عامة لكل أرض مصر.
44وَقَالَ فِرْعَوْنُ لِيُوسُفَ: «أَنَا فِرْعَوْنُ. فَبِدُونِكَ لاَ يَرْفَعُ إِنْسَانٌ يَدَهُ وَلاَ رِجْلَهُ فِي كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ». لا شك أن يوسف في هذا الموقف ممكن يحس إن هو اللي كان بيحلم في الموقف ده.
ولكن دي تعويضات ربنا التي جاءت ليوسف لأن الله كان قد رأي أمانته في بيت أبيه ورأي أمانته في بيت فوطيفار ورأي أمانته في السجن.
وكأن ربنا بيقوله كنت أميناً في القليل فأقيمك علي الكثير.
ربنا بيقوله: تعالي يا يوسف أنا هوليك المسئولية علي كل أرض مصر.
45وَدَعَا فِرْعَوْنُ اسْمَ يُوسُفَ «صَفْنَاتَ فَعْنِيحَ»، وَأَعْطَاهُ أَسْنَاتَ بِنْتَ فُوطِي فَارَعَ كَاهِنِ أُونَ زَوْجَةً. فَخَرَجَ يُوسُفُ عَلَى أَرْضِ مِصْرَ. صفنات فعنيح ← البعض بيقول انها تعني مخلص العالم والبعض بيقول: انها تعني طعام الحياة.
والكلمتين أو المعنين هما رمز للمسيح , فالمسيح هو مخلص العالم وهو طعام الحياة.
زوجة أسنات ودي بنت أحد الكهنة يعني ذات منصب رفيع جداً.
كاهن أون ← هي المدينة القديمة اللي عند المطرية وعين شمس ودي أول مدينة تذكر في أرض مصر في الكتاب المقدس.
فخرج يوسف علي أرض مصر ← يعني أصبح وكيلاً ومسئولاً عن كل أرض مصر.
46وَكَانَ يُوسُفُ ابْنَ ثَلاَثِينَ سَنَةً لَمَّا وَقَفَ قُدَّامَ فِرْعَوْنَ مَلِكِ مِصْرَ. فَخَرَجَ يُوسُفُ مِنْ لَدُنْ فِرْعَوْنَ وَاجْتَازَ فِي كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ. يعني بيحدد هنا سن يوسف عند توليه المسئولية وكان عمره 30 سنة وده نفس العمر اللي بدأ فيه السيد المسيح خدمته.
* يوف عندما ذهب ليفتق إخوته كان عمره 17 سنة ودلوقتي عنده تولية المسئولية عمره 30 سنة. يعني آلام يوسف استمرت لمدة 13 سنة.
لدن فرعون ← يعني من حضرة فرعون.
اجتاز في كل أرض مصر ← يعني بدأ يدبر مسئوليته وبينزل في كل مكان في مصر وبيتابع الأمور بنفسه يعني مش قاعد علي كرسيه وخلاص.
47وَأَثْمَرَتِ الأَرْضُ فِي سَبْعِ سِنِي الشِّبَعِ بِحُزَمٍ. بحزم ← يعني بوفرة وبكثرة.
وفعلاً تحقق الجزء الأول من أحلام فرعون وهي سبع سنين شبع.
48فَجَمَعَ كُلَّ طَعَامِ السَّبْعِ سِنِينَ الَّتِي كَانَتْ فِي أَرْضِ مِصْرَ، وَجَعَلَ طَعَامًا فِي الْمُدُنِ. طَعَامَ حَقْلِ الْمَدِينَةِ الَّذِي حَوَالَيْهَا جَعَلَهُ فِيهَا. يعني بدل ما يوسف يجيب القمح من أطراف مصر ويخزنه كله في العاصمة لا هو قام ببناء المخازن علي أطراف الحقول في المدن بحيث إنه يقلل عملية النقل ويسهل عملية تداول القمح فيما بعد. وكل مدينة أقام فيها مخازن علي أطراف الحقوق بحيث إنه يتم تخزين القمح مباشرة وفيما بعد يسهل توزيعه.49وَخَزَنَ يُوسُفُ قَمْحًا كَرَمْلِ الْبَحْرِ، كَثِيرًا جِدًّا حَتَّى تَرَكَ الْعَدَدَ، إِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَدَدٌ. كان المفروض أنه بيتم التخزين وحصر الكميات التي يتم تخزينها ولكن من كثرة الكميات التي تم تخزينها العدد بقي كبير جداً وضخم جداً وغير قابل للحصر.50وَوُلِدَ لِيُوسُفَ ابْنَانِ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَ سَنَةُ الْجُوعِ، وَلَدَتْهُمَا لَهُ أَسْنَاتُ بِنْتُ فُوطِي فَارَعَ كَاهِنِ أُونَ. يعني في الفترة بتاعت الـ 7 سنين الشبع انجبت يوسف ابنين.51وَدَعَا يُوسُفُ اسْمَ الْبِكْرِ «مَنَسَّى» قَائِلاً: «لأَنَّ اللهَ أَنْسَانِي كُلَّ تَعَبِي وَكُلَّ بَيْتِ أَبِي». البكر ← اللي هو المولود الأول.
منسي ← أي ينسي أو يتغاضي.
يعني يوسف سمي الأبن الأول منسي لأن ربنا نساه كل تعبه اللي شافه من إخوته وكل بيت أبيه يعني بمعني كل الآلام التي ذاقها من إخوته.
52وَدَعَا اسْمَ الثَّانِى «أَفْرَايِمَ» قَائِلاً: «لأَنَّ اللهَ جَعَلَنِي مُثْمِرًا فِي أَرْضِ مَذَلَّتِي». إفرايم ← يعني ثمر متضاعف.
لأن الله جعلني مثمراً في أرض مذلتي ← يعني الله أشتغل معايا وخلاني مثمر في أرض مذلتي اللي هي أرض مصر.
53ثُمَّ كَمِلَتْ سَبْعُ سِنِي الشِّبَعِ الَّذِي كَانَ فِي أَرْضِ مِصْرَ. يعني مضت الـ 7 سنين الشبع وانتهت.54وَابْتَدَأَتْ سَبْعُ سِنِي الْجُوعِ تَأْتِي كَمَا قَالَ يُوسُفُ، فَكَانَ جُوعٌ فِي جَمِيعِ الْبُلْدَانِ. وَأَمَّا جَمِيعُ أَرْضِ مِصْرَ فَكَانَ فِيهَا خُبْزٌ. كما قال يوسف ← ده تأكيد علي تحقق الأحلام.
جميع البلدان ← يعني جميع البلاد المحيطة بمصر.
وأما جميع أرض مصر فكان فيها خبز ← ده إشارة الي الشبع الذي قدمه يوسف لأرض مصر رمز للمسيح الذي يقدم الشبع لكل من يقترب منه.
55وَلَمَّا جَاعَتْ جَمِيعُ أَرْضِ مِصْرَ وَصَرَخَ الشَّعْبُ إِلَى فِرْعَوْنَ لأَجْلِ الْخُبْزِ، قَالَ فِرْعَوْنُ لِكُلِّ الْمِصْرِيِّينَ: «اذْهَبُوا إِلَى يُوسُفَ، وَالَّذِي يَقُولُ لَكُمُ افْعَلُوا». هنا بدأ المصريون يعانوا من المجاعة وبدأوا يطلبوا احتياجهم من الخبز فراحوا بسرعة لفرعون فقالهم: روحوا ليوسف واللي يقولكوا عليه أعملوه.56وَكَانَ الْجُوعُ عَلَى كُلِّ وَجْهِ الأَرْضِ، وَفَتَحَ يُوسُفُ جَمِيعَ مَا فِيهِ طَعَامٌ وَبَاعَ لِلْمِصْرِيِّينَ. وَاشْتَدَّ الْجُوعُ فِي أَرْضِ مِصْرَ. وكان الجوع علي كل وجه الأرض ← يعني الموضوع كان عام في كل البلاد اللي حوالين مصر كمان.
جميع ما فيه طعام ← يعني المخازن.
وأشتد الجوع في أرض مصر ← لأن يوسف قال فعلاً الجوع هيكون شديد جداً.
57وَجَاءَتْ كُلُّ الأَرْضِ إِلَى مِصْرَ إِلَى يُوسُفَ لِتَشْتَرِيَ قَمْحًا، لأَنَّ الْجُوعَ كَانَ شَدِيدًا فِي كُلِّ الأَرْضِ. كل الأرض ← بمعني كل المناطق المحيطة بأرض مصر جاء الي يوسف لتشتري قمحاً.
لما يكن مصدراً فقط لشبع المصريين ولكن أيضاً لكل من جاء ليحتمي تحت ظلاله في أرض مصر.
ودي إشارة إلي إن المسيح يفتح زراعيه ليشبع كل حي.
* ولعل الله قد أتي بهذه المجاعة من أجل أن يرفع يوسف في مزلته.
← الإصحاح ده هو إصحاح التعويضات في حياة يوسف بعد التعب والظلم والمذلة ربنا عوضه.
⪢